可他们分明就是按照孔孟先贤所教导的那样做的嘛。
他们才没做错！定是这些愚民为天幕所蛊惑！
孔孟：……
莫挨我，我没这么教过。
李世民表示，天幕你给他解释一下，什么叫因为他话太多而导致起居郎的悲惨境遇？
他看向身边的起居郎，好似非常温和地询问。
起居郎：……
陛下你觉得这像是我会说真话的场景吗？
虽然他也没明白什么叫社畜，什么又叫上班，但是就天幕前面那细致形象的描述，已经让他想起了之前无数次不忍回忆的场景。
他们家陛下思路又跳脱，文采又不错，引经据典的，能记录下来，得亏了他的好记性啊。
而身处在另一个宫殿门口，年纪也不大的李承乾回头看了一眼殿内自己几案之上的书籍，撇了撇嘴。
他阿耶果然不够爱他。
他也是太子啊，怎么他就没有阿耶亲自编写的《帝范》呢？
【除了在农业上劝课农桑，注重农业，在选官之上，不拘一格，在从谏如流之上连魏征那个炮仗都能忍住，在军事之上更是坚决贯彻了自己的休息几年打一场的频率，最终亲手将唐朝推向了盛唐时期。
“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭”
“米斗三四钱，行旅自京师至岭表，自山东自沧海，皆不赍粮，取给于路。”
此等治世，是对贞观之治一词最完美的褒奖与解释。】
李世民随着天幕渐渐放缓的语气开始构想其描述之中的画面。
那简直是他梦寐以求的奋斗目标。
夜不闭户诶！
试问哪个心怀天下的皇帝不希望在自己的治下能够见到这样的场景呢。
虽然现在的大唐还有点穷，但问题不大。
他终有一日，必定会实现天幕之中所讲述的那个画面。
斗志起来了！
天幕结束之后就立刻召见文武百官进宫议事！
【但二凤陛下之所以能成为千古明君的典范，更为重要的一点是，在经历了隋末的农民大起义之后，看到了隐藏在忍无可忍之后的人民心头的那一把足以燎原的大火，最终让昔日不可一世的，终结了数百年分裂的隋朝为他们的愤怒而付出了亡国的代价。
于是，自唐太宗起，“民治”这个观点才终于正式走上了中华历史的政治舞台。
“为君之道，必须先存百姓”。