“德墨忒尔女神应该也能直接做主，因为那东西理论上应该没神想要，但多半又毁不去，但她不肯直接给我，我也不是特别想拿那玩意。”
“所以到底是什么？”阿尔忒弥斯在边上听了半天，都没弄清楚她含糊其辞到底指的是什么东西。
“那把镰刀。”
“镰刀？丰收女神的镰刀？你要她的镰刀干什么，要割你院子里的花吗？”
“胡扯。”阿芙洛狄忒直接给她一个白眼，手上的帕子往她身上一扔，嫌弃道，“是那把割下了天空的神王乌拉诺斯的‘重要器官’的镰刀，已经变成了特殊的凶残的染血的神器的镰刀。”
阿尔忒弥斯瞳孔地震。
这话由自那某个失落海洋的器官诞生出来的阿芙洛狄忒说出来，冲击更是加倍。
难怪她的态度那么避讳，脸色也不好看，提起来那“神器”情绪就很不好，看起来蔫蔫的，还有点好似是本能的害怕。
这把曾经阻拦了天与地的合拢，让一代神王痛失神王尊位，让无数男性无比害怕的镰刀成为了这个世界非常特殊的存在。
阿尔忒弥斯原本以为这东西早遗失了，或是被二代神王克洛诺斯随便封印或是留存在某个角落，没想到还是在地母神盖亚的手里，而她又顺手交给了孙女德墨忒尔保管。
农业、谷物与丰收的女神德墨忒尔一直就是站在盖亚身边的，盖亚给她撑腰，她为盖亚的大地装点与服务，能将大地修饰得非常漂亮，充满生机，这正是地母神需要的。
巧的是，这位女神的标志性形象就是手拿麦穗、果篮或是镰刀一类的东西，“镰刀”与她相衬的。
其他神拿镰刀可能会违和，但丰收女神不会，她不拿镰刀怎么引导生灵收割谷物果实？
所以，这特殊的阉割的镰刀在她手里，某种程度上也是合理的，最多就是大家灯下黑了。
“她能用吗？”阿尔忒弥斯好奇地多问了一句。
“理论上可以，但实际上估计不行，她也没那个胆子。”
因为阿芙洛狄忒没从德墨忒尔手里把阉割的镰刀要过来，她提起对方自然也没什么好气，语气差得够可以的。
估计德墨忒尔也不知道代表性欲的女神为什么会需要一个与自己完全相克的阉割工具，这未免太奇怪了一些。
“你以为我在胡说八道吗？她是真的不敢随便乱用那神器的，不然地母神肯定会怪罪，而且我也不觉得她有能力使用。”
“她是自然神之一，本源神格农业、谷物和丰产，虽然大地上现如今并不流行，但我知道……”未来，大家会知道，阉了的动物才养的肥、才味道好吃啊！
农业女神不可能感应不到，只不过她没吭声罢了，因为这样可能会把一群“脆弱”的滥情男神吓坏的。
她为了不引起一些不好的怀疑，自然不会动作，而且诸神都很懒，德墨忒尔背靠盖亚，可能想着自己也没必要那么一门心思钻营神格，提升神力。
诸神都是类似的惫懒态度，他们又不是神王，神王都不费这个劲儿，所以有什么顺其自然就好，有卡欧斯的意志操心呢。
“你以为那是什么……正面的东西吗？那把镰刀实在是有太多糟糕的东西了，一般神都不敢碰啊。”
“与之关联的是恐惧、愤怒，还有残留的血自然是仇恨之类的东西，全是负面。”
“丰收是正面的属性，德墨忒尔虽然能让大地变得贫瘠、万物凋敝、寸草不生，但她并没有直接关联死亡相关的职能属性，”说着阿芙洛狄忒似有暗示地看了某位女神一眼，“要么就是她能让人富裕，也能让人一贫如洗，这是丰收相关的财富属性，但只是一点关联的职能，不是她的本源神格。”
德墨忒尔和其他一些自然神明一样，具有好与坏的双面性，但她身上的一个丰收神格，就直接让她更倾向于正面属性。
而和阿尔忒弥斯不同，阿尔忒弥斯身上具备的职能复杂而多面，涉及的神格跨度也很大，她除了自然的属性，还有天体月的属性和情绪的负面属性，这很大程度上就关联了阉割的镰刀。
“你想要我去拿那个镰刀？”