第一百八十四章论山神（感谢书友111130194738862万赏）
卫渊拿起手机，坐在**翻动来自于女娇的回答，轻声念道：
“以神印印玺，封敕山神，自身为山神主，仿照古时神系，自然调动伟力。可以说是一条堂皇大道，和现代所流传的任何一种修行方法都不一样。但是修成的法力却很大，是介于天神和人之间的状态。”
第一句是女娇对于这一类法门的公允评价，让卫渊颇为心动。
然后紧接着就是简短有力的四个字。
“你想得美！”
卫渊：“……”
女娇语音道：
“是无支祁那只水猴子跟你说的吧？”
“……你怎么知道？”
“这还用猜吗？现在也就只有这个老古董还会提出这种老掉牙的法子，这个时代哪里还有什么无主灵山给你敕封的？”
“没有了？”
“当然没有。”
女娇很干脆地回答，又道：“你是不是还打算去找海底灵山，我劝你趁早放弃这个打算，你可知道，历史上山神和山神之间，实力相差巨大的原因在哪里？”
“一方面是因为灵脉，另外一方面，是因为历代的浩大祭祀。”
“灵脉是先天的根基，而汇聚众生心念的祭祀则是后天的成长。”
“而往往，灵脉足够的山，会因为灵气汇聚。而产生各种传说，会因为修行者在这里居住。而被其弟子后辈自然而然地占据，最后变成宗门的祖脉，这两类山，前者会受到历代王朝敕封，后者会有弟子日日修行诵经。”
“时日渐长，诞生出的山神也会远远超过寻常山脉的山精。”
“更不必提海底的山脉，一则从来没有过祭祀。二来也没有诞生灵性，你找到这样的山，最多也就只是温养那一枚神印，好处有限，限制倒还不少，不如不用。”
卫渊又忍不住问道：
“那么那些曾经有过山神，在现代已经消亡的山，也没有吗？”
女娇道：“有。”
“但是那种山，往往经历过历朝历代的敕封，灵脉当中有不同朝代残留下来的气运，它们彼此相冲突。如果有龙脉气运的压制，还能勉强维持平衡。但若是你靠着自己去联系印玺，就相当于是在一个平衡的状态里，加入了外来神性。”
“下场如何，你应该清楚。”
卫渊想到了始皇帝的经历，本来被压制的神州神性被外来神性刺激到。反而暴动，如果按照女娇所说，自己贸然以印玺中的神性和灵脉相联系，会导致历朝历代山神所残留的气息暴动，危险性太大。
卫渊叹道：“那就是没有办法了……”