而作为一名公务人员，他能否走得更远，不仅要看他们的社会认知水平，更要看他们的文化底蕴，尤其是国学底蕴。
我认为，接下来两个问题，你们是不是在这个方面也考察一下呢？”
几名专家彼此对视了一眼，然后看一下那几位老爷子，发现竟然没有一个老爷子提出反对意见，专家们最终点了点头。
第4个题目很快就出现在了所有参赛选手的面前：“为什么会有半部论语治天下的说法？”
这个问题出现之后，叶家三虎中的叶博武和叶博龙毫不犹豫的站在了摄像机的面前，大声说道：“这个问题我不会。”
说完之后，两人便直接坐姿笔直的坐在椅子上，一动不动。
而此刻的林飞虎看到这个问题之后，使劲的挠了挠头，满脸的苦涩。
这句话他连听都没有听说过，又怎么可能会知道这个问题的答案呢。
如果说前面的社会认知问题谁都可以发表自己的观点的话，而现在真正涉及到了国学领域，这是林飞虎的弱项，因为他一向对国学知识不感兴趣，甚至认为那就是糟粕。
林飞扬看到这个问题之后，脸上露出了淡淡的笑容，喃喃自语道：“今天的这些专家实在是太会选问题了，怎么挑选的都是这么简单的问题呀？难道这就是专家的水平吗？难道这些专家都是板砖专家？”
幸好此时此刻王老爷子并没有把林飞扬的视频监控画面切换到大屏幕上，否则这些专家听完林飞扬的这番话之后，估计全都得气死。
林飞扬先不慌不忙的抽了一会儿烟，这才懒洋洋的站在了摄像机前，先是把半部论语治天下的典故讲了出来：“据宋人罗大经《鹤林玉露》记载，赵普任宰相时，朝中有人讥讽他只读过论语。他向宋太宗解释说，当初我只用半部论语就辅佐陛下争得了天下，如今我要用另半部论语辅佐陛下把天下治理好。所以，半部论语治天下的故事自此便开始流传起来。
讲到这里，林飞扬不知是故意还是有意，笑呵呵的说道：“我相信，只要稍微有点常识的人，都应该听说过半部论语治天下的故事。
虽然，这个故事的真实性无从得知，但是有一点不可否认，那就是论语这部经典作品具有很强大的价值，因为论语之中包含了三个体系：
第一，论语是知识体系，包含着丰富的密集的、精炼的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。
第二，论语是价值体系，他会告诉我们，什么样的人生是理想的人生，什么样的社会是理想社会？什么样的政治是理想的政治？什么样的人是理想的人？
他是一部帮助我们建立信仰的书。
第三，论语是文化体系，学论语认同的是华夏文化。
一个民族的教育，一定是要让这个民族的孩子有民族文化的认同感，然后才有民族的凝聚力。
教育有一个基本功能，那就是培养孩子对本民族文化的认同，培养民族的凝聚力。
为什么今天的孩子喜欢过洋人的节日？
因为我们没有让孩子从小就从文化经典里获得文化认同感，因为我们的孩子从小学习了太多的英语甚至是西方的价值观念。
为什么我们华夏始终能够保持长久的大一统？
这就是我们华夏文化凝聚的力量！