整部法典充斥着这类血腥的规则。不止这个时代各地的罗斯人，连后世的罗斯学者们，都认定这部法律严酷到灭绝人性。后来，随着秩序稳定，法律经过几次修改之后，对于刑罚稍微温和了些，但公国依然因为严刑峻法，在各地都很出名。
而奥列格大公就是运用残暴手段的佼佼者。不仅如此，他还以狡猾闻名。他一直在罗斯各国、波兰、立陶宛以及草原势力之间，不断反复，但各方都拿他没什么办法，连莫斯科和金帐汗国，都被他坑过。
对于国内，他设法用铁腕手段，维持对基层的控制，削弱波雅尔们的势力。
不仅如此，他还把手伸到了教会领地，通过介入水源、土地的管理，和纠纷的裁判，实质上架空了教会。甚至如伊莲娜夫人所说，削弱了罗斯地区一直非常浓厚的宗教氛围。
有文化的贵族们，十分畏惧他的机敏和致命，给他起了个“毒蛇”的外号。
不过，反常的是，在他的治理下，普通罗斯人的生活反而好转了。
奥列格大公在位的五十多年间，推广了更先进的耕作技术，让公国每年收上来的粮食涨了三倍。而普通人的生活质量，并没有因此下滑。
名义上，大部分农民都成了国家或者封君的农奴，被束缚在土地上。但农奴化之后，力役和兵役反而减轻了。而且，在新法律之下，税收被明确固定下来，农民需要上缴的财物减少了很多。后来，公国还学会了建立救济仓库，用于在饥荒时期应急。
由于这些变化，虽然奥列格的统治方式血腥残暴，但平民反而很欢迎他。大公对此也十分清楚，为了对付一些顽固的贵族，甚至会主动支持对方的领民进行反抗。平民对大公的信任和拥护，使得贵族更加虚弱。
在他治下，本来就不算强大的分封贵族，最后几乎成了可替代品，随时可能因为表现不合格，被冷酷而不讲情面的大公撤换。
粮食产量提高之后，那些在之前的政治变动中，被统一管理的贵族土地上，开始种植亚麻、橄榄之类的经济作物。这些新引进的集中管理方式，带来了更多收入。再加上这里原本就有商路，使得国力更快提升，甚至有底气叫板最强大的莫斯科了。
这些情况，都是颇为“反传统”的。其他罗斯人惊讶地发现，梁赞农民居然有了主动提高生产的欲望，愿意为了争取更多的报酬而进行劳动。
时间长了，当地的社会风气也发生了改变。
斯摩棱斯克史书就形容说，梁赞人毫无幽默感，只知道沉迷工作之中，好像对他们来说钱比上帝还重要。而且，这些人不守安息日，甚至可鄙地派贵族向教会收税。
连贵族们的生活方式，都被严刑峻法约束了。他们过着相对简单的生活，最大的乐趣就是在首都市集上消费、显摆。社会风气变得尚武、推崇纪律、提倡简朴，所有人都一板一眼，中规中矩地生活，不敢有出格的地方，生怕碰触到了那部严苛的法典。
伊莲娜夫人应该是认为，这种条件，对于推行新制度，是有好处的。而且，当地也确实有亟待解决的情况。
最大的问题，就是这套制度需要一个强力的统治机器来维持。但罗斯地区的文明基础，没法提供这么多高素质管理者。
奥列格大公以一己之力，强行把这套政策推行了半个世纪，但他去世后，却出现了一个很传统的罗斯难题：强人已逝，他的继承人没有同样的能力了。
教士们在记录时，一致认为，即位的费奥多尔继承了父亲的狡猾，却缺乏对应的强力手腕。因此，他只能左支右绌，在各方支持者们的帮助下，勉强维持现状，却无法更有效地推动改革了。