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格格党>自建帐以来:罗马汗国记>第二百八十章 愚者·孛儿只斤(月初还有双倍,继续求月票)

第二百八十章 愚者·孛儿只斤(月初还有双倍,继续求月票)(第1页)

“金国的情况,大致就是这样了。”郭康说道:“在他们的影响下,可以想见,这些蒙古……啊不,草原人,学到的都会是什么养的东西。”

“本来这就已经够乱了,但事情还没完。”他继续介绍起来:“不但白鞑靼部落自己说不清自己的归属,蒙古人一样说不清。甚至连记录最多的汉地文献,都一样搞不清楚。”

“至于这么乱么。”朱文奎好奇地说。

“没办法啊,他们那边就没个具体规定。”郭康说:“比如,乃蛮部落就公认不算蒙古人,原因可能单纯就是跟蒙古本部有私怨。”

“打仗打出仇了?”朱文奎问。

“差不多吧。我听人说,可能就是当初争夺霸主地位的时候,他们把蒙古本部打的太惨了。成吉思汗气得要命,专门钦点,把乃蛮人全部开除蒙古籍……”郭康告诉他。

“还有这说法……”朱文奎咋舌道。

“那,脱欢台吉他们,知道怎么区分么?”小让娜问。

“他们?他们知道的还没我多呢。”郭康无语道:“他们自己才不关心这些。”

“反正,这个理由不知道是不是真的,但结果应该没错。”他举例道:“中原人的记录里也提过。像元朝末年的李察罕,就是乃蛮人。因为不知道往哪分,所以就给他算作‘诸色目人’了。”

“这是什么意思?”让娜公主问。

“就是‘各色名目之人’,简而言之就是‘其他’。”郭康解释道:“不知道算做什么好的,就都塞这儿去。”

“好草率……”小让娜嘀咕道。

“没办法,就算这样都有冲突的。”郭康说:“李察罕的外甥王保保,就也是个不知道怎么区分的例子。”

“哎?他不是蒙古化的汉人么?”朱文奎惊讶地说。

“不是,他是伯牙吾台部落的。”郭康回答:“从他父亲和舅舅那一代开始,就在河南定居、读书了,所以了解汉文化,也有汉名。但他本人大概是蒙古人,那个扩廓帖木儿也不是朝廷赐名,就是人家自己的名字。”

“……”

这下,让朱文奎有些尴尬。

朱元璋北伐的时候,专门写檄文指责王保保,说他数典忘祖,连自家姓名都不要了。而且,从后来的各种资料、文献看,明朝方面也不是故意装的。朝野之间,也不知道出于什么原因,都真的认定王保保就是汉人。

  这种奇怪的坚持,在整个明清都延续下来——清朝人修明史的时候也跟着这么写。一直到现代,王保保父亲的墓葬出土,人们才得以确定了他的身份。

所以,这件事就是个巨大的乌龙:明朝那边强行给蒙古人发汉籍,然后骂人家汉奸……这样一来,也就让人感觉很怪了。

“应该是人们不知道他的部落所属吧。”朱文奎想了想,还是猜测道:“什么信息都没有,只能猜了。你不说,我还真不知道他所在的这个部落。”

“其实,知道是哪个部落也没用。”郭康再次否定了他的想法:“王保保的部落并不算没名气。伯牙吾台也是个大部了,但就是因为大,所以才混乱。”

“元朝的权臣燕帖木儿,也是伯牙吾台部落出身的。但他家那一支,早年迁徙到了中亚,所以虽然两人其实是一个部落,但燕帖木儿就变成色目人了。”

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